Humaniora - GKI Gading Serpong

Melayani dengan Sehati

2024-11-09T08:10:11+07:00

Melayani, melayani lebih sungguh

Tuhan lebih dulu melayani kepadaku

Melayani, melayani lebih sungguh.

Masih ingatkah saat pertama kali Anda memulai pelayanan? Banyak dari kita merasa pelayanan itu berat, karena merasa tidak tahu apa-apa dan tidak tahu apa yang harus dilakukan. Namun, seiring dengan pertumbuhan iman, kita pun dapat mengerjakan pelayanan dengan segenap hati, jiwa, tenaga, dan dana. Bahkan, saat terjadi gesekan dan ketidaksehatian, kita memandangnya sebagai sarana untuk bertumbuh, dan bukan sebagai batu sandungan.

Melayani berarti membantu menyiapkan apa yang diperlukan seseorang, atau melakukan sesuatu bagi orang lain. Melayani juga adalah ungkapan syukur atas apa yang sudah Tuhan lakukan bagi hidup kita, hal yang seharusnya dilakukan tanpa beban. Kita memberi diri untuk mendorong orang lain, tanpa pamrih, ataupun mengharapkan imbalan. Semuanya kita lakukan dengan tulus ikhlas dan menjadi berkat bagi orang lain. Saat melayani sesama, sebenarnya kita sedang turut ambil bagian dalam karya Allah. Kita dipanggil menjadi rekan sekerja Allah dan menjadi representasi pelayanan yang dilakukan oleh Allah sendiri.

Rasul Paulus dalam Filipi 2:1-11 memberi nasihat kepada jemaat untuk bersatu dan merendahkan diri seperti Kristus. Kerukunan antaranggota jemaat dapat tercapai, apabila masing-masing anggotanya menaruh pikiran dan perasaan Kristus dalam diri mereka. Tidak seorang pun yang egois, mempertahankan kepentingan diri sendiri, ataupun mencari pujian, melainkan bersikap rendah hati satu terhadap yang lain, dan tidak menganggap diri sendiri lebih utama dari yang lain (ayat 3). Antaranggota memberi perhatian pada kepentingan orang lain dengan tulus, bukan karena ingin tahu atau ingin mencampuri urusan orang lain (ayat 4). Saat menghadapi perbedaan pendapat, kesatuan jemaat tetap dapat terwujud, bila tidak ada satu pun yang menonjolkan diri. Masing-masing saling memberi kesempatan kepada pihak yang lain untuk mengungkapkan pendapatnya (ayat 5).

Sabar dan sehati adalah kunci pelayanan. Semuanya mengarah pada tujuan yang sama, sehingga kita saling memperhatikan dan menjadi tim yang kompak/sehati. Sehati berarti seia sekata, setujuan, tidak mudah baper, mundur, kendur, lelah, dan menyerah. Banyak pencobaan dan pergumulan yang harus dihadapi dalam menjalankan tanggung jawab itu. Kita akan bertemu dengan rekan sepelayanan yang berbeda-beda karakternya. Ada yang ingin didengarkan terus-menerus, ada yang diam saja, ada yang ingin dipuji, ada yang rajin, ada yang ingin cepat beres, dan lain-lain. Oleh pimpinan Tuhan dan seiring dengan waktu, perubahan dapat terjadi, sehingga tercapailah kesatuan hati dalam melayani, dan hal itu menolong kita untuk merampungkan pekerjaan pelayanan.

Apakah hal itu mudah dilakukan? Tentu tidak! Perlu kepedulian dan kerendahan hati. Kalau kita “melayani dengan sehati”, maka di mana pun ladang pelayanan kita, walaupun penuh halangan, rintangan, dan kekecewaan, semua akan terlewati dengan penuh sukacita, dan melaluinya, kita akan mengalami pertumbuhan.

Sikap ingin menonjolkan diri sendiri hanya akan menimbulkan persaingan, ketidaksenangan, atau permusuhan. Sebaliknya, kalau kita berusaha bersatu, kita akan saling mendekat. Hendaknya kita meneladani Tuhan yang telah melayani kita terlebih dahulu dengan rendah hati, sungguh-sungguh, tidak egois, dan rela berkorban demi orang lain. Dengan demikian, akan timbul semangat persatuan dalam pelayanan.

Biarlah kita tetap setia melayani dalam segala pergumulan, baik waktu maupun tenaga. Oleh kasih karunia Allah dan kesehatian, semuanya akan dapat berjalan dengan baik. Mari melayani dengan sehati!

Fenomena Bunuh Diri: Tinjauan Secara Teologis dan Psikologis

2024-11-06T14:25:54+07:00

Belakangan ini, kasus bunuh diri di kalangan anak muda di Indonesia meningkat sehingga semakin menarik perhatian. Dari sudut pandang teologis Kristen, bunuh diri dianggap sebagai dosa, karena melanggar hukum taurat yang berbunyi "jangan membunuh", yang juga berlaku bagi diri sendiri. Namun, seiring perkembangan zaman, gereja-gereja mulai mengadopsi pendekatan yang lebih berempati terhadap kasus bunuh diri, terutama jika disebabkan oleh gangguan mental. Banyak komunitas keagamaan kini menekankan pentingnya empati, kasih, pemahaman, dan dukungan bagi mereka yang mengalami krisis mental. Jika sebelumnya para pemuka agama memandang bunuh diri sebagai dosa tanpa harapan, kini banyak pemimpin agama yang menekankan perlunya intervensi, dukungan emosional, serta pendekatan yang mengurangi stigma terhadap masalah kesehatan mental.

Dari sudut pandang psikologis, bunuh diri dipandang sebagai hasil dari berbagai kondisi kompleks, termasuk gangguan mental, tekanan hidup, dan ketidakmampuan dalam mengelola emosi dengan baik. Berikut ini adalah beberapa penyebab utama perilaku bunuh diri menurut perspektif psikologis:

• Gangguan mental

Depresi berat adalah gangguan mental yang menjadi salah satu pemicu utama bunuh diri, yang membuat seseorang merasa putus asa dan tidak mampu menemukan jalan keluar dari penderitaan emosional mereka. Gangguan bipolar, skizofrenia, dan gangguan kecemasan juga dapat meningkatkan risiko bunuh diri.

• Trauma

Pengalaman traumatis di masa lalu, seperti pelecehan atau kekerasan, dapat menyebabkan tekanan berat dalam kehidupan sehari-hari, dan meningkatkan risiko bunuh diri. Individu yang mengalami trauma sering memiliki tingkat kerentanan emosional yang lebih tinggi.

• Kurangnya dukungan sosial

Kesepian, isolasi sosial, dan minimnya dukungan dari keluarga atau teman dapat memperburuk kondisi mental seseorang, dan mendorong mereka ke arah tindakan bunuh diri.

• Persepsi diri negatif

Individu yang memiliki pandangan negatif tentang diri mereka sendiri dan memiliki harga diri yang rendah cenderung mengalami keputusasaan, sering merasa tidak berharga, dan kehilangan harapan dalam hidup. Melihat berbagai penyebab dari fenomena bunuh diri, penting untuk menerapkan pendekatan yang holistik. Dari sisi teologis, menerapkan nilai-nilai kehidupan yang kuat berdasarkan kasih Kristus menjadi sangat penting, sementara psikologi menawarkan intervensi efektif dan dukungan yang bersifat humanis. Kerjasama antara komunitas Kristen dan para psikolog atau psikiater sangat penting untuk menghadapi masalah kesehatan mental, terutama dalam pencegahan bunuh diri.

Berikut beberapa langkah konkret yang dapat dilakukan, misalnya:

• Psikoedukasi pertolongan pertama psikologis (psychological first aid) untuk para pendeta dan pemimpin gereja

Komunitas gereja dapat mengadakan pelatihan bagi para pendeta dan pemimpin gereja, bekerja sama dengan profesional kesehatan mental untuk memberikan pemahaman tentang tanda-tanda awal masalah kesehatan mental, seperti kondisi yang berpotensi mengarah pada perilaku bunuh diri, serta cara memberikan dukungan awal. Dengan pemahaman ini, para pemimpin gereja, seperti pendeta, dapat mengidentifikasi anggota jemaat yang mungkin memerlukan bantuan lebih lanjut dan merujuk mereka kepada profesional yang sesuai.

• Dukungan spiritual dan psikologis

Gereja bisa berkolaborasi dengan psikolog untuk merancang program yang mengintegrasikan prinsip-prinsip kesehatan mental dengan nilai-nilai keimanan, sehingga jemaat merasa didukung secara menyeluruh, baik secara spiritual maupun emosional. Misalnya, melalui mental health sharing community, yang dapat diterapkan dalam persekutuan wilayah yang rutin diadakan.

• Program doa dan pendampingan spiritual

Gereja dapat menyediakan program doa dan pendampingan spiritual untuk individu yang sedang menjalani terapi dan keluarga yang mendukung mereka. Mereka yang menghadapi masalah kesehatan mental, bersama dengan keluarganya, akan merasa lebih kuat ketika menyadari adanya komunitas yang mendukung mereka melalui doa dan pendampingan.

• Sarana konseling individual maupun keluarga

Gereja dapat menyediakan layanan konseling berbasis iman dengan melibatkan psikolog Kristen yang memahami konteks spiritual dan sosial budaya jemaat. Melalui layanan konseling ini, jemaat secara individual maupun bersama keluarganya, mungkin akan merasa lebih nyaman dan terbuka dalam mengungkapkan permasalahan mereka.

• Seminar mengenai kesehatan mental

Gereja bisa mengundang psikolog atau psikiater untuk mengadakan seminar tentang topik-topik seperti depresi, kecemasan, dan pencegahan bunuh diri. Acara ini dapat membantu mengurangi stigma terkait kondisi psikologis di kalangan jemaat dan memberikan edukasi yang tepat tentang pentingnya kesehatan mental.

• Kampanye mengenai kesehatan mental

Gereja bisa mengadakan kampanye untuk meningkatkan kesadaran tentang kesehatan mental di komunitas, termasuk upaya pencegahan bunuh diri. Kampanye ini bisa mencakup pembuatan materi informasi yang mudah diakses, seperti brosur atau video singkat yang mengajarkan cara mencari bantuan saat menghadapi kesulitan emosional atau mental. Dengan menggabungkan kedua pendekatan ini, kita dapat membangun upaya pencegahan bunuh diri yang lebih komprehensif dan berfokus pada kemanusiaan. Keterlibatan keluarga, komunitas, pemimpin gereja, dan para praktisi kesehatan mental sangatlah penting. Semuanya harus bekerja sama menciptakan ruang aman bagi individu yang membutuhkan dukungan, sehingga mereka yang rentan terhadap percobaan bunuh diri dapat menemukan harapan dan makna baru dalam kehidupan.

"Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah dari-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat kelegaan. Sebab, kuk yang Kupasang itu menyenangkan dan beban-Ku pun ringan." (Matius 11:28-30)

Daniel si Pesulap

2024-09-08T18:32:41+07:00

Di kota Everingham, adalah seorang pria tua bernama Daniel. Ia adalah seorang pengemis. Setiap hari ia berjalan kaki dari pinggir kota menuju pusat kota, hanya untuk mencari makanan sisa dari restoran. Daniel dulunya adalah seorang pesulap hebat yang sering tampil menghibur orang-orang. Namun, situasi berubah saat ia kehilangan anaknya. Ia kehilangan semangat untuk bekerja, dan berakhir menjadi seorang pengemis.

Humaniora - GKI Gading Serpong

Melayani dengan Sehati

Fenomena Bunuh Diri: Tinjauan Secara Teologis dan Psikologis

Daniel si Pesulap

The Great Harvest

Kodrat Manusia: Kekekalan

Mempersembahkan Hidup

Jemaat yang Bergerak

Sehati Sepemikiran untuk Satu Tujuan

Jeritan Hati

BERSEKUTU DI TENGAH PERUBAHAN ZAMAN

Teruslah Bersaksi

Reruntuh Hujan dan Bias Cahaya

Bersyukur

Pengaruh Christian Worldview dalam Kepemimpinan

Jam Kehidupan

AKU DAN COVID-19

REMAJA YANG MENELADANI KRISTUS

Menemukan Makna Hidup di Tengah Pandemi COVID-19

BERLARI TANPA MENJADI LESU

Allah adalah Gunung Batuku

Menebak Allah yang Tak Tertebak

Remaja Melayani di Sekolah

TELADAN ALLAH BAGI ORANG TUA

Melayani di Tengah Keluarga

KUESIONER KEPUASAN PERNIKAHAN

Tuhan Ambil (Saja) Dompetku, Jangan Waktuku

Dosakah Aku Menyukai K-Pop?

Membalas Kebaikan

BERBUAH DALAM KRISTUS

Mengasihi Kristus & Melayani Sesama

HIDUP TETAP DI DALAM KRISTUS

TRANSFORMED INSIDE OUT

KESAKSIAN YANG HOLISTIK

Seri Bina Prapentakosta Oleh Pdt. Santoni, M.Th | 22 Mei 2020 DOA ABRAHAM

KEPO EPS. 3

TUHAN ADALAH GEMBALA YANG BAIK (Yohanes 10:1-18, 27-30; Mazmur 23:1-6)

Menjalani Bisnis: Niat dan Tekad

Iman dan Ketulusan: Jejak Hidup Edward Purba

Sudah Saatnya

Suara Pagi

Bisikan

BISIKAN

Kabar Gembira

Rintik Hujan di Awal Desember

Aku Mencari

Siapakah Tuhanku?

Ketika Aku Menjauh Dari-Mu